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     新華社北京9月17日電(記者 郝薇薇)"世界史之父"施呂策爾說,歷史應當說明"地球和人類作為一個整體怎樣從過去演進到現(xiàn)在"?從這個意義上講,自人類由孤立走向連結(jié),時間長河里的任何一截斷片,在世界全景圖上都有自己的映照?

    1931年的"九一八事變"便是這樣一截歷史斷片,這場"一夜之間發(fā)生的戰(zhàn)爭"不但是14年日本侵華戰(zhàn)爭的肇端,更是第二次世界大戰(zhàn)的真正起點?于中國,它刻下了山河淪喪的恥辱;于日本,它種下了武力稱霸的苦果;于人類,它留下了窮兵黷武的文明傷疤?

    83年后,當和平已成習慣,我們不禁要問:瘋狂一戰(zhàn)收場短短十余年,為何戰(zhàn)爭機器再次轟隆而動,將人類驅(qū)趕至自相殘殺的混沌?

    83年后,當世界醞釀變革,我們不禁要問:國際秩序起承轉(zhuǎn)合數(shù)百年,為何人類仍要用沖突挑動震蕩,用戰(zhàn)爭改變格局,任貪欲?狂妄與野心肆意放縱?

    1931年的日本,深陷"昭和經(jīng)濟危機",以戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)嫁危機是其相承于甲午戰(zhàn)爭的基因?

    1929年10月發(fā)端于美國的世界經(jīng)濟危機,于次年3月波及到日本,持續(xù)三年之久的"昭和經(jīng)濟危機"拉開大幕?1931年是危機高峰年,當年日本工業(yè)生產(chǎn)總值較之1929年下降三分之一,對外貿(mào)易縮水近一半,失業(yè)猛增,社會動蕩?日本國內(nèi)各派力量都在尋求擺脫危機的藥方,最終"擴疆"與"經(jīng)營滿蒙"的主張占了上風?

    近代以來,日本多次在破產(chǎn)邊緣徘徊,后來都靠戰(zhàn)爭起死回生?甲午戰(zhàn)爭前的日本,正處于經(jīng)濟蕭條的恐慌之中,政府財政捉襟見肘,但仍冒險以"國運相賭"發(fā)動第一次中日戰(zhàn)爭,最終靠清政府的巨額賠款成為亞洲的"暴發(fā)戶"?嘗到侵略甜頭的日本自此欲罷不能,在通過對外擴張轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)危機的歪路上愈走愈遠?

    "九一八事變"之后,日本在不到半年時間侵占了較其領土"大逾三倍"的中國東北,擄掠財富無數(shù),得以暫時擺脫危機?這一相承于"甲午"的"壞樣板"效應直接刺激了日本軍國主義的膨脹,并在六年之后引爆全面對華戰(zhàn)爭?

    1931年的日本,"布國威于四方"的擴張主義日益膨脹,以戰(zhàn)爭打破一戰(zhàn)后的亞太格局繼而稱霸世界是其"征服滿蒙"的動因?

    "惟欲征服支那,必先征服滿蒙;如欲征服世界,必先征服支那",這是1927年時任日本首相田中義一對日本政府以對外侵略為內(nèi)核"大陸政策"的赤裸表達?而 "九一八事變"元兇?日本關東軍作戰(zhàn)參謀石原莞爾更是鼓吹,"西洋文明中心"的美國與"東方文明中心"的日本必將開戰(zhàn),為贏得對美戰(zhàn)爭,及早解決"滿蒙"問題是"日本唯一的活路"?

    1931年,按捺不住擴張沖動的日本在國內(nèi)危機的催化下制造了"九一八事變",這是日本爭奪亞洲霸權和走向發(fā)動世界戰(zhàn)爭的起點,在日本的沖擊下,一戰(zhàn)后建立的脆弱國際體系在中國東北出現(xiàn)斷裂?

    1921年11月至1922年2月召開的華盛頓會議,限制了日本的海軍軍備,遏制了日本在遠東的擴張,重新分配了列強在亞太的利益?然而,"九一八事變",日本以戰(zhàn)爭手段強行突破華盛頓體系的束縛,打破了華盛頓會議所確立的亞太政治格局?

    非但如此,"九一八事變"還對一戰(zhàn)后的短暫和平造成了嚴重沖擊?1928年,在和平運動涌動的背景下,英美法德日等國在巴黎簽訂了《關于廢棄戰(zhàn)爭作為國家政策工具的一般條約》,即《巴黎非戰(zhàn)公約》?這是人類歷史上首次以普遍性國際公約的形式,正式宣布廢棄以戰(zhàn)爭作為推行國家政策的工具?日本的對華侵略粗暴踐踏了《巴黎非戰(zhàn)條約》,后者成為二戰(zhàn)后審判日本戰(zhàn)犯的重要法律依據(jù)之一?

    令人費解的是,在自己大力建造的國際新秩序遭到日本軍國主義挑戰(zhàn)之時,英法美等國卻采取了觀望與綏靖的政策?"九一八事變"之后,丘吉爾在給當時英國首相鮑德溫的信中寫道:"日本在地球的另一端,它對我們的安全不會產(chǎn)生絲毫的威脅,它沒有同我們沖突的理由?同日本的戰(zhàn)爭是不可能的,任何有理智的政府都不必去考慮它?"

    然而,誰又能料到,十年之后,日本偷襲美國珍珠港?入侵英國治下的香港?數(shù)以千計被俘的盟軍士兵被押至"九一八事變"爆發(fā)地沈陽做了苦工?

    一切歷史都是當代史?當前,安倍政府加速推行所謂"軍事正?；?,增加國防預算,修改"武器出口三原則",解禁集體自衛(wèi)權,其"閹割和平憲法"?挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后國際秩序的行徑,令人生憂?俄羅斯學者亞歷山大·薩姆索諾夫指出,日本快速提高軍力的計劃破壞了現(xiàn)有的國際關系,這個國家難以遏制地想恢復自己作為地區(qū)中心力量的地位,妄想成為"亞太地區(qū)的領袖"?

    當今世界,歷經(jīng)金融危機滌蕩之后,調(diào)整與變革暗流涌動,尤需戒"戰(zhàn)爭癮"?保和平心,切勿重蹈歷史覆轍?

    隨著"冷戰(zhàn)"結(jié)束,世界進入調(diào)整變革的新時期,而金融危機的爆發(fā),則加速了國際格局與秩序的"再塑造"進程?美國前國務卿亨利·基辛格在其新書《世界秩序》中指出,西方建立和宣傳的秩序正處在轉(zhuǎn)折點上?

    歷史是彷徨者的向?qū)?回望"九一八",審視這道人類歷史的傷疤,我們聽到從過去傳來的對現(xiàn)實與未來的回聲:

    ——面對危機,當以合作精神共克時艱,依靠制造沖突乃至發(fā)動戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)嫁危機,只能走上自我毀滅之路?

    ——面對變革,當以建設姿態(tài)順應時勢,你輸我贏的霸權博弈,只能被全球化大潮的"逆襲"之浪無情湮沒?

    ——面對和平,當以敝帚自珍之心百般呵護,任何利己主義的對戰(zhàn)爭威脅的姑息,只能是縱虎為患?害人害己?

    魯迅先生說:"人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊?"在人類為一場由野蠻與貪欲挑起的戰(zhàn)爭付出了數(shù)千萬生命的代價之后,那最后留下的一小塊"煤"便是對邪惡的決不妥協(xié),對和平的無限忠誠?