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我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新領(lǐng)域

國(guó)務(wù)院參事  徐嵩齡

李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》指出，要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用。近些年來(lái)，我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)出現(xiàn)的兩種新類型：一是現(xiàn)已蔚然成風(fēng)的傳統(tǒng)村落和村寨保護(hù)；一是開(kāi)始得到關(guān)注并呼吁的三線建設(shè)時(shí)期的遺址（簡(jiǎn)稱“三線遺產(chǎn)”）保護(hù)。它們開(kāi)辟我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新領(lǐng)域、新方向。

傳統(tǒng)村落既存在于漢族地區(qū)，更存在于少數(shù)民族地區(qū)。在那里，由于相當(dāng)多的少數(shù)民族傍山或依山而居，故而稱之為“村寨”。傳統(tǒng)村落和村寨與歷史名城和名鎮(zhèn)，構(gòu)成表征我國(guó)五千年以上農(nóng)業(yè)文明的雙壁。作為文化遺產(chǎn)的村落和村寨，有著其他遺產(chǎn)地普遍不能兼具的四項(xiàng)特征，即：活態(tài)性（其傳統(tǒng)生活方式與功能一直正常發(fā)揮）；整體性（它的主要結(jié)構(gòu)與組分均可視為遺產(chǎn)）；物質(zhì)加非物質(zhì)（既有物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）；人文加自然（相當(dāng)多的村落或村寨既有一個(gè)人文社會(huì)環(huán)境，又有環(huán)繞其周邊的自然與半自然環(huán)境）。而且，遺產(chǎn)村落和村寨，有著異常豐富的文化形態(tài)多樣性。它們不僅為當(dāng)代文化人類學(xué)貢獻(xiàn)了具有五千年農(nóng)業(yè)文明基因并深具中國(guó)特色的研究樣本，而且更深、更廣、更為多樣地影響著當(dāng)代中國(guó)人的家國(guó)情懷。

三線遺產(chǎn)是指在我國(guó)三線建設(shè)期間建成、現(xiàn)已廢棄、但具有重要政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)歷史意義的工程遺址，它們根據(jù)“靠山、分散、隱蔽”方針，主要分布于以川、陜、黔為主的西南、西北、中南腹地山區(qū)，多是以采礦和冶煉業(yè)、重型機(jī)械工業(yè)、國(guó)防工業(yè)、交通、科教為主的大型或超大型基礎(chǔ)設(shè)施。三線遺產(chǎn)是距離當(dāng)代最近、其意義又極為重要的工業(yè)遺產(chǎn)。其物證意義在于：它體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展路徑的認(rèn)識(shí)和探索；體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、力爭(zhēng)上游、努力趕超國(guó)際先進(jìn)水平的創(chuàng)業(yè)氣概；體現(xiàn)了一切服從國(guó)家需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、一切著眼于人民利益的大公無(wú)私的共產(chǎn)主義精神風(fēng)貌。三線遺產(chǎn)所反映的三線建設(shè)是黨史、國(guó)史一直在回顧、探討、乃至爭(zhēng)議的重大論題。雖然歷史的遠(yuǎn)去，但隨著改革開(kāi)放的深入，這一回顧和討論不是趨于淡薄，而是愈發(fā)濃烈。三線人的理想、抱負(fù)、大公無(wú)私、集體主義、不畏艱險(xiǎn)、獻(xiàn)身精神，對(duì)改革開(kāi)放后成長(zhǎng)的一代人，不啻神話。

傳統(tǒng)村落與村寨的保護(hù)，對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)力量與實(shí)踐提出新的挑戰(zhàn)。現(xiàn)時(shí)歐洲中心主義的遺產(chǎn)保護(hù)理論是針對(duì)靜態(tài)遺產(chǎn)而言的，而傳統(tǒng)村落和村寨是整體性的活態(tài)遺產(chǎn)。中國(guó)遺產(chǎn)界應(yīng)勇于承擔(dān)傳統(tǒng)村落和村寨保護(hù)理論創(chuàng)新的責(zé)任。既處理好活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題，又處理好村落和村寨居民生活與時(shí)俱進(jìn)地提高問(wèn)題。

三線遺產(chǎn)的保護(hù)也應(yīng)有別于舊有的對(duì)歷史遺址的保護(hù)。三線遺產(chǎn)的保護(hù)與展示，更要體現(xiàn)其蘊(yùn)含的精神，對(duì)遺址及其周邊的景觀，以及當(dāng)時(shí)的交通線路，其保護(hù)方案設(shè)計(jì)，應(yīng)突顯三線精神。謹(jǐn)防墮入庸俗的旅游美學(xué)的舊路。

簡(jiǎn)歷：

男，1945年11月生，江蘇泰興人。無(wú)黨派人士。中國(guó)社科院數(shù)量經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所研究員。長(zhǎng)期從事環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化和自然遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工作。2004年3月被聘任為國(guó)務(wù)院參事。（簡(jiǎn)歷來(lái)源：國(guó)務(wù)院參事室網(wǎng)站）