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70年后的緬懷與呼吁 新華社北京8月25日電（吳晶、肖泰景）1864年8月22日，《改善戰(zhàn)地武裝部隊傷者病者境遇之日內瓦公約》頒布實施，以一種頂層制度設計的方式，建立起庇護人類安全的最后屏障。然而，20世紀30年代，日本軍國主義罔顧“日內瓦公約”，犯下人類滔天罪行。 在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，中國紅十字基金會常務副理事長兼秘書長孫碩鵬向記者講述、緬懷了抗戰(zhàn)歲月中的中國紅十字事業(yè)，表達出在國際上營造良好紅十字人道事業(yè)發(fā)展環(huán)境的強烈呼吁。 中國紅十字會抗戰(zhàn)救護義舉永垂青史 記者：能否簡述抗戰(zhàn)時期中國紅十字救護總隊的建制規(guī)模以及貢獻？ 孫碩鵬：從1938年1月起至1945年9月抗戰(zhàn)勝利，中國紅十字會救護總隊發(fā)展分隊150支，救護人員近4000人，救護車200余輛，衛(wèi)生材料庫11個，共進行外科手術119856起，骨折復位35522起，敷傷8784731人，內科住院人數(shù)2142997人，門診軍人2481685人，門診平民2002996人，X光照相5631起，X光透視52798起。 這些數(shù)字遠不能囊括所有紅十字抗戰(zhàn)救護數(shù)據(jù)，特別是抗戰(zhàn)初期最慘烈的淞滬會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)等重大戰(zhàn)事的數(shù)據(jù)，也不能涵蓋分布于全國各個戰(zhàn)場、各個地區(qū)的紅十字救護分隊、志愿救護隊伍的數(shù)據(jù)，以及通過紅十字組織，動員、招募和接受的各種國際和國內志愿救護行動的數(shù)據(jù)。8年抗戰(zhàn)，據(jù)不完全統(tǒng)計，有114名紅十字救護人員因公殉職。中國紅十字會抗戰(zhàn)救護義舉永垂青史。 日本反人類罪行源于罔顧國際公約 記者：早在1886年，日本就已加入國際紅十字會和《日內瓦公約》，誓約“在戰(zhàn)爭中保障戰(zhàn)俘的基本人權，履行文明戰(zhàn)爭的職責和義務”，為什么還會在中國犯下南京大屠殺等一系列暴行？ 孫碩鵬：答案其實很簡單——從1931年日軍侵犯中國國土開始，日內瓦公約就成為一張廢紙。1933年2月27日，日本退出國聯(lián)和世界裁軍大會，從那時起，日本開始擺脫一切國際公約協(xié)議的束縛，邁上了肆無忌憚的反人類的侵略之路。當時的國際公約對簽約國并沒有任何約束力，對破壞行為也沒有任何懲戒措施。于是，1937年12月7日，日本華中方面軍司令官松井石根頒布《南京城攻略要領》，開啟了日軍“燒光、殺光、搶光”的反戰(zhàn)爭法、人道法罪惡的先河。 當時，南京城內由外籍人士發(fā)起成立國際紅十字會南京委員會，與中國紅十字會南京分會一道承擔起大屠殺后的人道救護工作。史料記載，南京淪陷后，南京分會留守的80余名會員，在與總會失去聯(lián)系的情況下，在日軍瘋狂暴行的惡劣環(huán)境中，奮不顧身，從事對傷員、難民的救護、救濟和掩埋尸體等工作，6個月內，僅掩埋尸體就達22683具。但是，這場沒有任何人道公約保護的救護行動，是極其弱小和艱辛的。 記者：侵華日軍是如何對待開展救助工作的紅十字會的？ 孫碩鵬：從淞滬會戰(zhàn)的羅店戰(zhàn)役開始，日軍就公然轟炸標有紅十字標識的紅十字醫(yī)院、難民收容站和紅十字辦公場所，虐殺紅十字醫(yī)護人員。在南京，救護環(huán)境更為險惡。 必須營造良好的紅十字人道事業(yè)發(fā)展環(huán)境 記者：您對紅十字會的未來有什么愿景和展望？ 孫碩鵬：也許我們無法回避戰(zhàn)爭和劫難，但我們可以選擇如何面對。我們必須為應對可能發(fā)生的戰(zhàn)爭以及所有人道劫難作出充分的準備，因為人道公約體系本身就是消弭或減少戰(zhàn)爭和劫難的手段。我們必須在法律和道義上賦予日內瓦公約最神圣、最不可侵犯的地位，將其視為人類共同信守的最高準則；必須有效溝通日內瓦和海牙體系，也就是讓褻瀆和違反人道法的行為得到嚴懲；必須賦予各國紅十字會代表簽約國政府履行和監(jiān)督人道法執(zhí)行的法定地位，賦予其戰(zhàn)時和災難救護行為豁免權，捍衛(wèi)其戰(zhàn)場救護中立地位，交戰(zhàn)雙方不得以任何理由和借口攻擊其保護性標志物，更不能傷害救護人員；必須營造良好的紅十字人道事業(yè)發(fā)展環(huán)境，使人道事業(yè)真正成為人人可參與的志愿救濟運動。 |