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新華社銀川７月１４日電（記者李寒芳艾福梅）“寧夏用麥草治沙創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)綠洲，期待寧臺(tái)兩地的文化產(chǎn)業(yè)合作，也可以在‘一帶一路’的大背景下，如沙漠中的綠洲從無(wú)到有，日漸繁盛?！迸_(tái)灣頑石文創(chuàng)開(kāi)發(fā)顧問(wèn)有限公司創(chuàng)辦人程湘如１４日在銀川說(shuō)。 “情系絲路·牽手寧夏——兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)８日在寧夏銀川啟動(dòng)。１４日，近百位臺(tái)灣文化教育界人士在銀川舉行的兩岸文化聯(lián)誼行總結(jié)交流會(huì)上，就文化遺產(chǎn)保護(hù)、文藝交流、文創(chuàng)合作等議題開(kāi)展對(duì)話。 臺(tái)灣文資專家、臺(tái)灣代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)王壽來(lái)表示，文化資產(chǎn)保護(hù)具有“可辨識(shí)性、可逆性”的特征，既要修舊如舊，但修復(fù)的技術(shù)也不能完全不可剝離，否則再想重修就會(huì)帶來(lái)破壞。 枯藤老樹(shù)古井、磚雕紅墻人家……被譽(yù)為寧夏最美的老巷子——寧夏隆德紅崖村老巷子是臺(tái)灣代表參訪的其中一站。 “能夠想到利用舊的空間講故事，激發(fā)對(duì)文化根源認(rèn)同，出發(fā)點(diǎn)和創(chuàng)意是肯定的。”王壽來(lái)說(shuō)，“民眾居住在老巷子，可以扮演一種積極角色。老百姓不是僅僅當(dāng)?shù)谰?，而是具體參與才能讓古村落變成活資產(chǎn)，這個(gè)理念就是臺(tái)灣很重要的社區(qū)總體營(yíng)造?！?/p> “我們感嘆大陸文化產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，也會(huì)思索哪些方面可以做得更好?！迸_(tái)東大學(xué)教授梁忠銘說(shuō)，文化的產(chǎn)管學(xué)如何取得平衡需要藝術(shù)。產(chǎn)業(yè)界介入太多就會(huì)太商業(yè)化，學(xué)界太多就太晦澀，政府管得太多就會(huì)踟躕難行。 這些話引起了寧夏文化館館長(zhǎng)、寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任靳宗偉的共鳴。他表示，文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)該因地制宜，根據(jù)存續(xù)的文化形態(tài)、方式來(lái)進(jìn)行傳承保護(hù)。 他以寧夏著名的“花兒”舉例說(shuō)，僅靠政府的救助補(bǔ)貼只是“輸血”，“但輸血不可能成為健康的人”，要摸索探索傳統(tǒng)文化自我造血功能的恢復(fù)。 固態(tài)的文化如何“栩栩如生”？銀川方達(dá)電子系統(tǒng)工程有限公司人士提到，他們開(kāi)發(fā)了三維恢復(fù)西夏場(chǎng)景技術(shù)，可以通過(guò)游戲體驗(yàn)西夏王陵，目前和臺(tái)灣有很多合作，未來(lái)也將繼續(xù)擴(kuò)大動(dòng)漫文創(chuàng)商品開(kāi)發(fā)范疇。 而走過(guò)絲綢之路東段，他們建議，除了枸杞、八寶茶，寧夏還可以開(kāi)發(fā)回族文化、西夏文化、沙漠文化等文創(chuàng)空間，“太多處女地有待挖掘”。 程湘如建議，寧夏可以利用“一帶一路”走出一條農(nóng)創(chuàng)和旅創(chuàng)之路，把寧夏的文創(chuàng)產(chǎn)品提升到國(guó)際品牌的閃亮位階。 |