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新華社南京12月13日電(記者霍小光?蔣芳?蔡玉高)13日是我國首個南京大屠殺死難者國家公祭日?當(dāng)天公祭儀式上"國家公祭鼎"揭幕? 國家公祭鼎的規(guī)模與形制如何?由誰設(shè)計制造?鼎上銘文是何內(nèi)容?設(shè)置國家公祭鼎的意義是什么? 三足兩耳鼎 東周形制南京造 國家公祭鼎采用"三足兩耳"的器型,以在安徽壽縣出土的東周時期用來祭祀的禮器?最大的圓鼎"楚大鼎"(又稱"鑄客大鼎")為原型,按等比例放大鑄造,既保存古代青銅器的古樸之美,宏偉壯觀,與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館現(xiàn)有紀(jì)念碑?和平大鐘?災(zāi)難墻等其他紀(jì)念物相協(xié)調(diào),又與祝賀?慶典用的"大克鼎""大盂鼎""毛公鼎"等器型相區(qū)別? 據(jù)了解,鼎高1650mm,鼎上外口徑1266mm,內(nèi)口徑1156mm,鼎耳高498mm,鼎足高915mm,底座為高450mm,長寬各2000mm的黑金沙石?銅質(zhì)的鼎身和銅質(zhì)的底座重2014公斤,石質(zhì)的底座重1213公斤,象征2014年12月13日舉行首次國家公祭? 該鼎的設(shè)計還充分凸顯了"南京元素",設(shè)計團(tuán)隊包括中國金陵古藝術(shù)青銅研究所?南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院?東南大學(xué)建筑工業(yè)學(xué)院等?據(jù)設(shè)計者之一?南京藝術(shù)學(xué)院教授鄔烈炎介紹,鼎上頸部和兩耳側(cè)面紋飾以南京市常見綠色植物的枝葉為圖案元素,象征著綠色和平?生命重生;銅質(zhì)底座部分鑄有南京標(biāo)志建筑城墻圖案,象征首次國家公祭舉辦地;鼎頸部紋飾為傳統(tǒng)雷紋,鼎足上端采用犀角紋,足下端為象腿足形,兩足在前,一足在后,圓睛張目,粗獷有力,象征中華民族在歷史記憶中覺醒,為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力? 160字銘文 287字記事 "泱泱華夏,赫赫文明?仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化周行?洎及近代,積弱積貧?九原板蕩,百載陸沉?侵華日寇,毀吾南京?劫掠黎庶,屠戮蒼生?卅萬亡靈,飲恨江城?日月慘淡,寰宇震驚?獸行暴虐,曠世未聞?同胞何辜,國難正殷?哀兵奮起,金戈鼉鼓?兄弟同心,共御外侮?捐軀灑血,浩氣干云?盡掃狼煙,重振乾坤?乙酉既捷,家國維新?昭昭前事,惕惕后人?國行公祭,法立典章?鑄茲寶鼎,祀我國殤?永矢弗諼,祈愿和平?中華圓夢,民族復(fù)興?" 在國家公祭鼎正面,用駢文體寫成的銘文共160個字,魏碑簡體字,內(nèi)容對仗押韻,立意內(nèi)涵深刻?行文氣勢磅礴,與鼎渾然一體?描述了南京大屠殺給中華民族造成的巨大災(zāi)難和對遇難同胞的痛悼?祭奠,以及南京大屠殺激發(fā)全民抗戰(zhàn),中國人民最終取得勝利的歷程? 鼎的后側(cè)左右兩邊則鑄有記事,共287個漢字,楷體簡體字?詳細(xì)記載了立法設(shè)立"國家公祭日"和舉辦首次國家公祭的事實? 設(shè)置國家公祭鼎的意義 首個國家公祭日儀式上為何需要設(shè)置國家公祭鼎?意義是什么?記者從權(quán)威部門獲悉,意義有三? 一是國家重器體現(xiàn)國家禮儀?鼎在中國傳統(tǒng)中是國家重器,是國家政權(quán)的象征,也是祭祀時重要的祭器和禮器?全國人大常委會立法設(shè)立"國家公祭日",并首次以國之名為南京大屠殺死難者舉行國家公祭儀式,是體現(xiàn)國家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式,以鼎紀(jì)念這一具有歷史意義的事件,有助于突出祭祀主題,體現(xiàn)國家禮儀,營造莊重氛圍? 二是鑄鼎記事紀(jì)念國家公祭?在中國古代歷史中逢有重大政治和社會事件,有鑄鼎記事的傳統(tǒng)?設(shè)置國家公祭鼎紀(jì)念設(shè)立國家公祭日和舉行首次國家公祭活動兩個重大歷史事件,符合傳統(tǒng)禮制,更能表達(dá)公祭活動銘記歷史?警示未來的現(xiàn)實意義? 三是鑄鼎銘史強(qiáng)化歷史記憶?南京大屠殺是日本帝國主義侵華諸多暴行中最集中?最典型?最有代表性的一例,是中華民族歷史上的巨大創(chuàng)傷,是中國人永遠(yuǎn)無法忘記的歷史之痛?古之以鼎記事,今之鑄鼎銘史,設(shè)置國家公祭鼎并永久陳列于侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi),無論對歷史記事,還是凝固社會記憶,都將起到積極作用? |