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新華社福州４月１４日電(記者 巫奕龍)“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，這句富有詩(shī)意的話出現(xiàn)在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議公報(bào)中，形象地勾勒出中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的文化發(fā)展藍(lán)圖，既讓人拍案驚奇，也讓人對(duì)改文風(fēng)有了新的期待。 改文風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？?jī)汕Ф嗄昵翱鬃泳徒o了答案——“辭達(dá)而已矣?！比魏挝恼露加袀鞑サ氖姑?，或告知，或引導(dǎo)，或教育，或娛樂(lè)，“達(dá)”是傳播的基本要求，傳而不“達(dá)”等于傳而不通，傳播效果自然無(wú)從談起。 傳而欲“達(dá)”，首先要有平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。在這個(gè)意義上，老子的“美言不信，信言不美”正好與“辭達(dá)而已”互為注解。華而不實(shí)，拖沓冗長(zhǎng)，是文風(fēng)的大忌?？鬃涌溟h子騫“夫人不言，言必有中”，用到文風(fēng)上，就是每一字、每一句都言之有物，每一字、每一句都恰到好處，這樣的文章，不會(huì)長(zhǎng)，不嫌長(zhǎng)。 語(yǔ)言的平實(shí)、簡(jiǎn)潔，并不意味著枯燥無(wú)味。事實(shí)上，“辭達(dá)”更需借助靈動(dòng)、清澈、珠落玉盤的語(yǔ)言?？鬃诱f(shuō)自己，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！痹?shī)情畫意，令人神往。孔子夸顏回，“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不改其憂，回也不改其樂(lè)?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，狀“貧而樂(lè)道”的孔門首徒如在目前?！爸邩?lè)水，仁者樂(lè)山。”意象生動(dòng)，直入人心。“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！比松母朽?，哲學(xué)的思辨，蕩漾至今。 諸葛亮的《出師表》是給皇上的奏章，典型的公文，但用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，吐盡兩朝兩臣之心，最后一句“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”，情難自已，噴涌而出，千百年尤余音繞梁。美國(guó)總統(tǒng)林肯的《葛底斯堡演說(shuō)》僅寥寥二三百單詞，短短二三分鐘，聽(tīng)眾以為他剛剛開(kāi)始，他卻已經(jīng)結(jié)束了，就是這篇情文并茂、彪炳史冊(cè)的政治演說(shuō)，將并非林肯原創(chuàng)的“民有、民治、民享”的理念廣為傳揚(yáng)。 “風(fēng)格即人?！蔽娘L(fēng)在很大程度上是時(shí)代的明鏡。形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，都在文風(fēng)上表現(xiàn)出來(lái)。千篇一律、千人一面，老生常談、了無(wú)新意，居高臨下、頤指氣使，繁冗堆砌、空洞無(wú)物，照抄照搬、不知所云，佶屈聱牙、裝腔作勢(shì)，差錯(cuò)頻出、貽笑大方，這些惡劣文風(fēng)，無(wú)一不反映了“四風(fēng)”為害之甚。 反“四風(fēng)”應(yīng)從改文風(fēng)開(kāi)始，改文風(fēng)應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。如果各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能帶頭樹(shù)“辭達(dá)而已”的清新文風(fēng)，黨的路線、方針、政策和各級(jí)各部門的決策的傳播效力必定會(huì)大大加強(qiáng)，“鄉(xiāng)愁”寫入文件釋放的正能量，就是明證。 |