齊國(guó)在姜氏公室時(shí)代的貨幣制度，現(xiàn)在還無法確知，大約“刀”、“布”、“圜錢”都在民間流通過，與三晉的情形不會(huì)有很大的差異。春秋末期，大夫田氏專權(quán)，大力推行刀貨，為其謀國(guó)篡位的手段之一，刀幣開始在市場(chǎng)中占據(jù)主力地位。到周安王二十三年（公元前379年），田氏滅姜氏而建立了齊國(guó)，其刀幣就逐漸成為齊國(guó)的法定貨幣。
齊刀中的“齊之法化”俗稱“四字刀”，長(zhǎng)約17厘米，寬2.8厘米，面文瘦勁有力，樸拙秀雅。背文接近刀首部有“≡”，下標(biāo)“|”、“?”，再往下還有日、上、夻、甘、化及數(shù)字等。正面的文字解釋也有爭(zhēng)論，有的學(xué)者認(rèn)為“齊”字為國(guó)號(hào)，“夻”字被解釋為“法”，新的解釋為“圜”。也有好多人認(rèn)為應(yīng)該解釋為“太公”二字。稱作“圜”的人說齊國(guó)的始祖姜太公做過圜法，所以應(yīng)該讀“圜”，稱作“太公”的人說應(yīng)該是紀(jì)念姜太公的，卻不知道這種錢是田氏所造。當(dāng)時(shí)，田常、田盤等霸據(jù)齊城，誅戮姜氏宗室，殺害有勢(shì)力的官員，兇狠無比。同時(shí)發(fā)行新錢，控制市場(chǎng)、聚斂財(cái)富，所以稱這種錢為“法化”，正如魏國(guó)稱其錢為上金是一樣的，所以它有可能解釋為“圜”，卻不能解釋為“太公”。關(guān)于背文中的“三”，有人認(rèn)為三是與下面的十字配合起來，讀作“三十”，是紀(jì)值。其實(shí)，這是當(dāng)時(shí)錢幣的符號(hào)，“空首布”、“尖足布”都有這個(gè)符號(hào)。而這個(gè)“十”字確實(shí)是紀(jì)值的。齊國(guó)原先行用“布幣”與“圜錢”，田氏作刀幣，以一抵十，平衡食糧，控制物價(jià)，是一種通貨膨脹的辦法，與劉禪鑄“直百五銖”是同一手法?！胺ā弊謩t是屬于吉語一類，其意思為平，為值，可與釿通意。另外的字，或紀(jì)值，或紀(jì)地。齊刀身部粗壯，柄部細(xì)弱，俗稱斷緣。起鑄造工藝與銅的質(zhì)量都非常精良，是用石范鑄造的，故而十分規(guī)整。這種錢沒有見到減重現(xiàn)象，可見發(fā)行是成功的，這為田氏奠定了謀國(guó)篡位的基礎(chǔ)。
六字刀
“齊造邦長(zhǎng)法化”俗稱“六字刀”，是田氏列為諸侯時(shí)的開國(guó)紀(jì)念幣。周安王十六年（公元前386年）田和承梁惠王求魏侯代請(qǐng)于周，周王立田和為齊侯，正式建立齊國(guó)，乃鑄造“邦刀”紀(jì)盛。所以其文字定為“齊造邦長(zhǎng)法化”，背文多一字，通長(zhǎng)18.2-18.5厘米，寬28-29厘米。其中第“一字”解釋為“齊”，第二字解釋為“徒”或“途”，“齊之法化”現(xiàn)代解釋為“造”，第四個(gè)字過去解釋為 “就”， 現(xiàn)代解釋 為“長(zhǎng)”；背文除紀(jì)值的十字與紀(jì)范的數(shù)字與前品相同外，又出現(xiàn)一些文字，如司、工、日等，這可能是新建鑄造廠的代字。這種刀的范式大致有兩種，一種是不斷緣的，一種是斷緣修補(bǔ)的。因此有人認(rèn)為造“邦刀”應(yīng)該鑄過兩次，第一次在安王十六年，當(dāng)時(shí)被列為諸侯時(shí)，因?yàn)槌鲇趥}促，便把舊范精加修整，用來灌鑄，所以有斷緣的痕跡；第二次是在二十六年，從新雕刻錢范，大量鑄造。這種刀幣都出自石范，精美絕倫，一向被認(rèn)為是刀幣中的佳品。
三字刀
“齊法化”通常長(zhǎng)17.8-19厘米，寬2.6-3厘米，重40.8-52.4克，被稱為“三字刀”，是田齊建國(guó)以后通用的法幣，有紀(jì)地的，如丘、安、方、易、白、公、平等，也有類似吉語的，如吉、行、大等。三字刀流通的時(shí)間很久，區(qū)域也極廣，為齊刀中最多的一種，且無減重現(xiàn)象，是最穩(wěn)定的貨幣。
“節(jié)墨之法化”被稱為“五字刀”。節(jié)墨也就是即墨，本是地名，齊邑，在今山東平度東南。姜齊時(shí)代，一直是獨(dú)立國(guó)家，春秋末被齊國(guó)吞并，后田氏之子謀國(guó)，得到即墨邑的支持，所以在田氏公室的統(tǒng)治下，能發(fā)行自己的錢幣。即墨邑何時(shí)開始行使刀幣，目前還不能確知，也許原先即墨獨(dú)立時(shí)，就已使用這種奇特的錢幣?，F(xiàn)傳世的“即墨刀”有兩種，大型的長(zhǎng)17厘米，寬2.7-3.0厘米，重51-61克。小型的長(zhǎng)14-16厘米，寬2.0-2.3厘米，重33-35.5克，年代較晚。它們的制作都十分精細(xì)，斷緣，絕不像是減重形成的，顯然是同時(shí)制作的有系統(tǒng)的錢幣，這是春秋時(shí)期的作風(fēng)。同時(shí)這兩種刀背文都沒有三橫豎，而是大型的篆字，風(fēng)格極似尖首刀，制作時(shí)間比背文帶三橫和“齊之法化”還要早。所以有人認(rèn)為即墨比田氏行使管制經(jīng)濟(jì)政策要早些，后以其經(jīng)驗(yàn)行用于齊邑。同時(shí)“即墨刀”的范式也用齊邑的款式，行用不久便停用小型幣。在“即墨刀”中有種背文為“辟封”、“安邦”字樣的，被認(rèn)為是襄王復(fù)國(guó)時(shí)（公元前279年）所鑄的紀(jì)念幣。
“安陽之法化”俗稱“安陽刀”，也稱作“五字刀”，文字比“齊之法化”略顯粗壯，斷緣，通長(zhǎng)18.5厘米左右，寬2.8-2.9厘米，重44.5-50克，也有小型的。安陽為邑名，當(dāng)然沒有問題，但在齊國(guó)什么地方則眾說紛紜。最早有人說就是《左傳》所稱謂的“安革”,在今山東濟(jì)南附近。也有人說在今天曹縣以東。據(jù)史料記載，傳世的斷緣安陽刀不會(huì)出于此出。另外有人以為安陽在今山東莒縣附近，莒縣一向是軍事重地，安陽刀應(yīng)該出自這里。學(xué)者們一向重視這一說法。按史籍所載，威烈王十四年（公元前412年）田白代莒，占領(lǐng)了這個(gè)地方，可能在安陽鑄錢，行用于莒地，以擴(kuò)大其勢(shì)力。二十六年之后，其子田和出造“邦刀”?！鞍碴柕丁迸c“即墨刀”同時(shí)改制，用不斷緣的范式。
總之，齊國(guó)的刀幣選材精細(xì)，制作優(yōu)美，其中“邦刀”尤為名貴，很早就被世人當(dāng)成“吉祥符”，認(rèn)為收藏這種刀幣的人可以四季平安。齊國(guó)的刀幣在各國(guó)“刀幣”中也是首屈一指的。
