中國(guó)佛教協(xié)會(huì)傳印會(huì)長(zhǎng)指出，
自殺和勸誘鼓勵(lì)他人自殺，違背佛教教義教規(guī)
新華社昆明１２月１３日電 １２日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)傳印會(huì)長(zhǎng)在出席云南西雙版納總佛寺大雄寶殿開(kāi)光活動(dòng)期間，與云南省漢、藏、南傳佛教界人士進(jìn)行了座談，希望佛教界三大語(yǔ)系進(jìn)一步加強(qiáng)交流，互相學(xué)習(xí)，共同提高，團(tuán)結(jié)廣大信眾，為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧作出貢獻(xiàn)。
在座談中，傳印會(huì)長(zhǎng)說(shuō)，近日新聞媒體報(bào)道，我國(guó)四川、青海、甘肅等省的個(gè)別藏族地區(qū)，因受人煽動(dòng)教唆脅迫，發(fā)生了多起自焚事件，自焚的既有僧人也有在家人，我感到十分痛心和惋惜。
佛教認(rèn)為人身難得。眾生在無(wú)量劫的輪回中，獲得人身的機(jī)會(huì)如“盲龜值木”，極為難得。對(duì)修學(xué)佛法來(lái)說(shuō)，人身無(wú)八無(wú)暇、有十圓滿，是學(xué)習(xí)佛法最好的善緣條件。無(wú)論我們報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，追求世間的幸福生活，還是修學(xué)佛法，追求出世間的解脫利益，都要依靠這極為難得的寶貴人身。
傳印會(huì)長(zhǎng)指出，佛教既反對(duì)殺生，也反對(duì)自殺，更倡導(dǎo)護(hù)生。對(duì)自殺行為，佛陀有明確的呵責(zé)和禁止：“汝等愚癡，所作非法！豈不聞我所說(shuō)慈忍護(hù)念眾生，而今云何不憶此法？”并制定戒律：“若自殺身，得偷羅遮罪?！币虼?，所謂“自焚不違背教規(guī)教義”的說(shuō)法是完全沒(méi)有根據(jù)的。
同時(shí)，佛教認(rèn)為勸誘、鼓勵(lì)、贊嘆自殺，及為自殺行為提供條件和方便，是一種極為嚴(yán)重的罪業(yè)。佛嚴(yán)厲呵責(zé)道：“汝等愚癡！自手殺人、教人自殺，有何等異？！”并制定戒律：“若比丘自手殺人、教人自殺，得波羅夷不共住?！薄叭艚倘藲?，若教自殺，譽(yù)死贊死……如是種種因緣，彼因是死，是比丘得波羅夷不共住?！钡佬蓭熞舱f(shuō)：“今多有人自焚，多有愚叢七眾贊美其人，令生欣樂(lè)，并如律本結(jié)重?！彼^“波羅夷”，意譯為“斷、滅”，喻如人的咽喉被割斷了，生命斷滅；戒律若犯此罪，即喪失了法身慧命，是佛教戒律中最嚴(yán)重的罪行，將被永遠(yuǎn)逐出僧團(tuán)，道果無(wú)分，死后必墮地獄（文中引用文字部分皆出自佛教完存五部律典：摩訶僧祗律、十誦律、曇摩德（四分）律、彌沙塞（五分）律、根本說(shuō)一切有部律）。
傳印會(huì)長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)指出，總之，自殺和勸誘鼓勵(lì)他人自殺，都違背佛教戒律，也與佛教人身難得、慈悲護(hù)生的教義背道而馳。我們?cè)跒楸幻杀?、受蠱惑而自焚的死難者感到痛惋的同時(shí)，更對(duì)勸導(dǎo)鼓動(dòng)自焚者表示譴責(zé)。遵奉佛陀遺教的佛門(mén)弟子和廣大信眾，一定要明辨正邪，要弘揚(yáng)正法，要破邪顯正，千萬(wàn)不可上當(dāng)，一失足成千古恨！
