新華社拉薩５月２３日電（記者 王宏偉、尕瑪多吉、秦交鋒）喜馬拉雅莽莽蒼蒼，群山起伏綿連，一座座高矗的山峰如無字豐碑，見證和記錄了西藏和平解放６０年來，在雪域高原上奉獻(xiàn)、奮斗的中華各族兒女的英雄業(yè)績。
高山的巍峨映襯著英雄，英雄的高潔烘托著高山。
高山仰止，那是人們借大山對英雄的禮贊。
為了讓西藏獲得和平解放，人民解放軍克服千難萬險(xiǎn)進(jìn)軍西藏，在艱苦卓絕的奮斗中孕育了閃光的“老西藏精神”
舊西藏黑暗的封建農(nóng)奴制，就像將枯的油燈，行將熄滅。新中國剛剛建立，黨中央、毛主席旋即作出解放西藏的戰(zhàn)略決策，人民解放軍分別從四川、云南、青海和新疆四個(gè)方向挺進(jìn)西藏。
進(jìn)藏的路途，既險(xiǎn)又苦，“我們從昌都到拉薩，走了一年，餓肚子就餓了大半年，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們主要靠野菜充饑，一人一年要挖４００公斤的野菜?！边M(jìn)藏部隊(duì)老戰(zhàn)士、８４歲的吳晨老將軍回憶說。
當(dāng)時(shí)內(nèi)地尚無通向西藏的公路，部隊(duì)官兵一邊修路，一邊剿匪。為了打通進(jìn)藏之路，戰(zhàn)士們夜以繼日地用繩索拴著身子在懸崖上開路，在冰河上架橋，硬是用最原始的工具，打通昆侖山、唐古拉山、二郎山、雀兒山等１０多座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險(xiǎn)急流，征服了冰川、沼澤、密林、泥石流等無數(shù)障礙，完成了川藏公路這一世界公路史上的空前壯舉。這條被后人稱為高原“幸福路”的沿途，平均每公里就有一名官兵長眠于此。
有人說，川藏公路是有魂的，這種魂就是一種不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲的英雄主義精神。
被毛澤東主席稱為“蓋世英雄”的先遣連是當(dāng)年進(jìn)藏部隊(duì)的一個(gè)縮影。１９５０年８月１日，為響應(yīng)毛主席“進(jìn)軍西藏”的號召，新疆軍區(qū)派出由漢、回、藏、蒙古、錫伯等７個(gè)民族１３６人組成的先遣連，在總指揮兼黨代表李狄三的帶領(lǐng)下，從新疆出發(fā)，向阿里高原進(jìn)發(fā)。
先遣連的官兵們在沒有地圖、沒有向?qū)?、沒有道路的情況下，徒步２０００多公里，克服了嚴(yán)重的高山反應(yīng)，橫跨海拔６０００多米的昆侖山和岡底斯山，６０多名官兵獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，但他們不辱使命，和后續(xù)部隊(duì)一起解放了阿里全境，將五星紅旗插上了“世界屋脊的屋脊”。１９５１年５月２８日李狄三以身殉職，就在李狄三犧牲前５天，和平解放西藏的“十七條協(xié)議”在北京簽訂。西北軍區(qū)授予先遣連“進(jìn)藏英雄先遣連”的榮譽(yù)稱號。
１９５１年１０月，解放軍進(jìn)駐拉薩后，１８軍政委譚冠三對官兵說：“寧愿餓斷腸，不食群眾糧；寧愿宿帳篷，不住群眾房。”他帶頭嚴(yán)格執(zhí)行政策，帶領(lǐng)官兵軍屯萬里高原，親自開墾并創(chuàng)建了“七一”農(nóng)場，在沙礫中、沼澤地上種出了糧食和蔬菜，按黨中央的規(guī)定做到了“進(jìn)軍西藏，不吃地方”。
就是這位將軍，后來在內(nèi)地醫(yī)院彌留之際，特地叮囑家人：“一定要把我的骨灰運(yùn)回西藏，讓我永遠(yuǎn)和高原在一起?！保保梗福赌辏对?，將軍之子譚戎生捧著父親的骨灰盒，從北京來到西藏，了卻了父親的遺愿后，毅然加入了戍邊的行列，與父親同樣選擇了這條艱辛坎坷之路。
無數(shù)參與西藏解放事業(yè)的先驅(qū)們，正是在異常艱苦的環(huán)境下成就了人生的輝煌篇章，為后人留下了“特別能戰(zhàn)斗，特別能吃苦，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”。
為了改變西藏落后面貌，各行各業(yè)的建設(shè)者們抱著為國爭光、為西藏人民謀幸福的情懷，登上一個(gè)個(gè)“珠穆朗瑪峰”
１９５９年，克松村９９戶農(nóng)奴分到了屬于自己的土地、牛羊和住房，揭開了西藏民主改革的序幕，歷史性地成為第一批以自身行動(dòng)埋葬黑暗封建農(nóng)奴制的英雄。
被壓抑了千百年的熱情像火山一樣噴發(fā)。在一窮二白的基礎(chǔ)上，克松村翻身農(nóng)奴建立了西藏第一個(gè)農(nóng)村基層黨支部、第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)、第一個(gè)人民公社……被壓迫和奴役的農(nóng)奴發(fā)出了翻身解放的第一聲呼喊，一個(gè)普通的小村莊，推動(dòng)了整個(gè)西藏民主改革的進(jìn)程。
嶄新的制度喚醒了沉睡的心靈，百廢待興催生了一個(gè)英雄的時(shí)代，西藏開始大發(fā)展，新西藏與新中國一道前行。
歷史不會(huì)忘記，在國家最困難的上世紀(jì)６０年代初，中國登山健兒實(shí)現(xiàn)了人類從北坡首登珠峰的歷史性壯舉，給在困境中抗?fàn)幍闹袊艘詷O大的精神鼓舞和激勵(lì)。
１９６０年５月２５日，以王富洲、貢布、屈銀華為代表的中國登山隊(duì)成功登頂世界最高峰－－珠穆朗瑪峰。這是中國人首次站上地球之巔，也是人類首次從北坡登頂珠峰，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代登山運(yùn)動(dòng)乃至中國體育的新紀(jì)元。
作為當(dāng)年登頂珠峰的隊(duì)員之一，貢布老人回憶起這段往事時(shí)仍激動(dòng)不已。他說：“珠峰第二臺(tái)階被稱為‘死亡線路’，不但人過不去，甚至飛鳥也無法穿越。技術(shù)嫻熟、裝備先進(jìn)的歐洲登山家先后八次從北坡沖擊珠峰頂均未成功，但中國登山隊(duì)員在缺乏糧食、氧氣等條件下，最終成功登頂，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，昭示了中國的力量所在?！?/p>
登山壯舉激勵(lì)了整個(gè)雪域高原，一大批英雄登上了各行各業(yè)的“珠穆朗瑪峰”。
重點(diǎn)為了解決高原能源匱乏的嚴(yán)重局面而組建的西藏自治區(qū)地質(zhì)大隊(duì)，２０世紀(jì)７０年代被國務(wù)院命名為“高原英雄鉆井隊(duì)”。由于當(dāng)時(shí)缺乏大型機(jī)械設(shè)備，作為鉆井隊(duì)的一員，中國首個(gè)藏族工程院院士、西藏自治區(qū)地勘局局長多吉說：“當(dāng)時(shí)全體隊(duì)員冒著嚴(yán)寒跳進(jìn)攪拌池，幾乎是在用身體攪拌水泥！”
由多吉主持的羊八井地?zé)豳Y源勘探工作取得重大突破，羊八井高溫深井成為中國溫度最高、流量最大的可采地?zé)峋?，結(jié)束了我國沒有單井產(chǎn)量萬千瓦級地?zé)峋臍v史。２０１０年，多吉榮獲周光召基金會(huì)“地質(zhì)科學(xué)獎(jiǎng)”。
在上世紀(jì)中葉，西藏氣象科學(xué)還是一片空白。１９５６年，年輕的陳金水從北京氣象學(xué)校畢業(yè)后來到西藏山南澤當(dāng)氣象站工作，一干就是９年。１９６５年，上級調(diào)陳金水到唐古拉山南部的安多縣籌建氣象站。
海拔４８００米的安多，一個(gè)“風(fēng)吹石頭跑，四季穿棉襖”的地方，年均氣溫零下３０攝氏度以下，每年６級以上大風(fēng)天達(dá)２００多天，無霜期僅一個(gè)月，空氣含氧量不及內(nèi)地一半。沒有宿舍，陳金水在帳篷里一住就是７年；沒有值班室，他白手起家，自己動(dòng)手打土坯壘筑；沒有飲用水，他自己挖井。當(dāng)年１１月，這個(gè)被譽(yù)為“天下第一站”的氣象站，將第一份氣象電報(bào)從唐古拉山傳到了拉薩，傳到了北京。
１９８０年，陳金水內(nèi)調(diào)到老家浙江臨安氣象局工作，與家人得以團(tuán)聚。然而８年后，陳金水再次踏上了高原征程。當(dāng)記者問及為何再次進(jìn)藏時(shí)，陳金水說：“我的心中裝著對西藏人民的愛，對高原氣象事業(yè)的愛，對在艱苦條件下默默奉獻(xiàn)的新老同行的愛?！?/p>
王玉山，被當(dāng)?shù)夭刈迦罕姺Q為“王科學(xué)”。１９６０年，王玉山離開河南家鄉(xiāng)，來到西藏江孜縣，一頭扎進(jìn)了高寒地區(qū)的冬小麥引種和高產(chǎn)試驗(yàn)工作。１９７５年王玉山帶領(lǐng)同行們創(chuàng)造了冬小麥畝產(chǎn)８０５．５公斤的全國高產(chǎn)紀(jì)錄，震動(dòng)了全國，美國、加拿大等國的專家紛紛到江孜考察。１９７７年，王玉山和助手們又創(chuàng)造了畝產(chǎn)８３６．５公斤的新紀(jì)錄。
艱苦的條件和超負(fù)荷的工作，使王玉山患上多種疾病，他多次昏倒在試驗(yàn)田里。組織上催他去醫(yī)治、療養(yǎng)，王玉山卻以“工作忙，離不開”為由婉拒了。１９９２年６月，積勞成疾的王玉山因病逝世。但他為高原留下了永恒的財(cái)富，至今仍在造福著西藏人民。
在西藏，英雄無數(shù)。西藏４５處烈士陵園中有５７００多名烈士，另外還有許多無名烈士沒有留下任何記錄。
在西藏，英雄無悔。被西藏人民稱為好“門巴”（醫(yī)生）的蔣英在臨終時(shí)對女兒說：“我死后，將我的骨灰一半留在內(nèi)地，一半送回西藏。西藏是我的第二故鄉(xiāng)，我要留在那里?！?/p>
為了西藏的繁榮發(fā)展，新時(shí)代英雄給“老西藏精神”注入改革創(chuàng)新的新內(nèi)涵
改革開放以來，西藏進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。在這一時(shí)期，西藏各級各類干部和高原建設(shè)者以“改革、創(chuàng)新”的時(shí)代精神，發(fā)揚(yáng)和豐富了“老西藏”精神的內(nèi)涵。
“一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓，獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。”這是對孔繁森一生的寫照，他用生命書寫了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民新篇章。
１９７９年，孔繁森第一次赴西藏工作。１９９２年底，孔繁森第二次調(diào)藏工作期滿，西藏自治區(qū)黨委決定任命他為條件最為艱苦的阿里任地委書記，孔繁森毫不猶豫地選擇了繼續(xù)服從黨的決定、人民的需要。
年近５０歲的孔繁森赴任阿里地委書記后，在不到兩年的時(shí)間里，他跑遍了全地區(qū)１０６個(gè)鄉(xiāng)中的９８個(gè)，行程達(dá)８萬多公里，茫茫雪域高原到處都留下了他深深的足跡。對基本情況有了掌握后，他對阿里的發(fā)展提出了許多新思路。與此同時(shí)，為了把阿里地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶上一個(gè)新的臺(tái)階，他計(jì)劃在最有潛力的邊貿(mào)、旅游等方面下工夫。為此，他帶領(lǐng)有關(guān)部門，親自到新疆塔城進(jìn)行邊貿(mào)考察。１９９４年１１月２９日，他完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時(shí)年５０歲。
斯人已逝，光輝永存。沿著孔繁森的足跡，創(chuàng)造高原醫(yī)學(xué)奇跡的李素芝、組工干部的典型祁愛群、援藏干部的典型彭聰恩……一批又一批黨員干部，在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、開拓創(chuàng)新，為西藏的發(fā)展立下不朽功勛。
在西藏，一提到西藏軍區(qū)總醫(yī)院院長李素芝，廣大軍民無不豎起大拇指。３０多年前，李素芝從第二軍醫(yī)大學(xué)畢業(yè)后在附屬長海醫(yī)院剛工作半年，就放棄在上海工作的優(yōu)越條件主動(dòng)申請?jiān)?，成了西藏軍區(qū)總醫(yī)院一名年輕的軍醫(yī)。他通過幾十年的研究和實(shí)踐，組織開展１５０多項(xiàng)醫(yī)療新技術(shù)，２０項(xiàng)創(chuàng)世界醫(yī)學(xué)奇跡、３６項(xiàng)屬國內(nèi)首創(chuàng)、８６項(xiàng)填補(bǔ)高原醫(yī)學(xué)空白，獲得國家和軍隊(duì)科技進(jìn)步獎(jiǎng)２０項(xiàng)。特別是他不畏艱難困苦，勇闖高原醫(yī)學(xué)禁區(qū)，先后攻克了高原心臟手術(shù)和高山病防治兩大世界醫(yī)學(xué)難題。西藏急性高山病發(fā)病率從上個(gè)世紀(jì)８０年代的５０％－６０％，下降到現(xiàn)在的２％－３％，治愈率達(dá)到９９％以上，駐藏部隊(duì)連續(xù)１０年沒有一名官兵因高山病死亡。對此，李素芝功不可沒。
在西藏建設(shè)者中，援藏干部是在高原奉獻(xiàn)者中一個(gè)特殊的群體。西藏察隅縣委書記、廣東第五批援藏干部彭聰恩，在援藏期間十分關(guān)心當(dāng)?shù)孛裆鷨栴}，他深入基層，到群眾最需要的地方去，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，向百姓尋求解決問題的辦法，摸索出一條具有當(dāng)?shù)靥厣呢瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀之路，使當(dāng)?shù)氐拿婷舶l(fā)生很大改變。
偉大的事業(yè)培育了偉大精神，偉大精神成就著偉大事業(yè)。在創(chuàng)造奇跡的背后，是一個(gè)個(gè)人物、一個(gè)個(gè)集體的極大付出與犧牲，是熱血的奔涌，智慧的揮灑，更是精神的激揚(yáng)！
青藏鐵路是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路。十多萬建設(shè)大軍在“生命禁區(qū)”里冒嚴(yán)寒，頂風(fēng)雪，戰(zhàn)缺氧，斗凍土，以驚人的毅力和勇氣，“挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”，攻克了“高寒缺氧、多年凍土、生態(tài)脆弱”三大難題，譜寫了人類鐵路建設(shè)史上的光輝篇章。
周玉成，一位心臟放有５個(gè)支架的建設(shè)者。身為中鐵二十局集團(tuán)公司黨委書記的他，指揮建設(shè)的正是世界海拔最高的鐵路隧道－－風(fēng)火山隧道。為解決施工難題，他９次登上海拔５０１０米的風(fēng)火山。這個(gè)隧道的成功施建，打破了西方專家所說的火車穿不過風(fēng)火山的預(yù)言，被評為“２００２年度中國公眾關(guān)注的十大科技事件”。
在建設(shè)新西藏的宏圖大業(yè)中，數(shù)不清到底有多少這樣的奉獻(xiàn)者。他們習(xí)慣了吃苦，習(xí)慣了忘我。他們奉獻(xiàn)甚至犧牲。他們?nèi)谌肓四瞧咴?，他們的精神如同高原上的峰巔一般偉岸。
