新華社鄭州１０月３１日電（記者 劉暢 桂娟）臺灣“中研院歷史語言研究所”的殷墟研究專家受中國社會科學院考古研究所邀請，３０日赴河南安陽參加世界文化遺產(chǎn)殷墟考古發(fā)掘８０周年紀念活動。
“這是海峽兩岸最權(quán)威的殷墟研究機構(gòu)首次公開進行學術(shù)對話，也是雙方有關(guān)研究隔絕近６０年后正式攜手的開始?！敝袊缈圃嚎脊叛芯克L王巍說。
王巍表示，今后兩岸的殷墟研究將走向整合。兩岸將共同建立殷墟文物、研究資料和研究成果的共享數(shù)據(jù)庫；還將積極創(chuàng)造條件，爭取使臺灣“史語所”專家“重返”安陽參加殷墟田野考古。
國家文物局局長單霽翔表示，國家文物局支持兩岸聯(lián)合進行考古調(diào)查與研究，臺灣學者回到殷墟參加田野考古不存在障礙。
“如今在兩岸關(guān)系呈現(xiàn)新局面的情況下，殷墟的合作研究也迎來了難得的機會。”臺灣“史語所”研究員兼副所長臧振華說。
臺灣“中研院歷史語言研究所”的前身是民國時期的同名研究機構(gòu)。１９２８年１０月，著名古文字學家董作賓先生率“史語所”研究人員首次對位于河南安陽小屯村的有３０００多年歷史的殷墟進行科學考古，這是中國學者第一次獨立主持考古發(fā)掘，中國現(xiàn)代考古學由此誕生。
１９４９年后，中國社會科學院考古研究所在殷墟建立了工作站，發(fā)現(xiàn)了更多高等級墓葬、數(shù)倍于前的甲骨，以及完整的商代都城遺址。２００６年，殷墟被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
“８０年來的殷墟考古好像被分成了上下部，上部在臺灣，下部在大陸。兩岸殷墟共享數(shù)據(jù)庫的建立，將使人們對殷墟的全貌有較完整的了解。”臧振華說：“此外，今后兩岸學者還可就殷墟的學術(shù)課題進行雙向的合作研究，而臺灣學者重返安陽參加殷墟田野考古，也將吸引更多臺灣的年輕學者投入中華文明探源研究?！?/p>
兩岸專家認為，殷墟是中華文明起源的重要參照點，也是維系兩岸中華兒女的情感和學術(shù)傳統(tǒng)的紐帶。雖然殷墟已經(jīng)發(fā)掘了８０年，但仍只呈現(xiàn)了其冰山一角。共同破解殷墟“謎題”、探尋中華民族形成與發(fā)展的悠遠脈絡(luò)，是兩岸學者共同的責任。
