新華國際時評：顛倒黑白的“涉藏決議”
新華社北京３月１２日電（記者 陳勇）美國國會眾議院１１日通過一項所謂涉藏問題決議。這個決議罔顧西藏的歷史和現(xiàn)實，美化舊西藏政教合一的封建農奴制度，吹捧長期從事分裂祖國活動的達賴，對中國民族宗教政策進行無端指責。這完全是顛倒黑白，別有用心。
無疑，這是一個與歷史事實相背離的決議。美國眾議院推動和支持這項議案的議員們應該知道，與西藏民主改革相似的一幕，其實在美國歷史上早已演出。１８６２年，美國總統(tǒng)林肯發(fā)表《解放黑奴宣言》，敲響了奴隸制在美國的喪鐘。在歷史的長河中，西藏民主改革廢除了農奴制，與美國廢除奴隸制同樣堪稱世界人權進步的重要里程碑。
兩段歷史還有更多相似之處：１８６１年，美國南部一些支持奴隸制的州宣告成立“南部邦聯(lián)”，揭開了南北戰(zhàn)爭的序幕，這場戰(zhàn)爭的結局是美國維護了國家統(tǒng)一、奴隸制成為過去；５０年前，以達賴為首的西藏農奴主集團撕毀和中國中央政府簽訂的《十七條協(xié)定》掀起武裝叛亂，平叛的結果是中國維護了領土和主權統(tǒng)一，農奴制宣告終結。
美國眾議院這些議員應該對本國的歷史耳熟能詳，更應該知道林肯因為廢除奴隸制、推動人權進步而被公認為美國歷史上的偉大總統(tǒng)，他的生日成為美國的節(jié)日。如果今天有人對這些眾議員說，南北戰(zhàn)爭是美國對南方的“侵略”和“鎮(zhèn)壓”，要美國放棄對南方的“占領”，他們又作何感想？
推動這項議案的少數(shù)議員自吹在“人權”方面的“仗義執(zhí)言”和“道德權威”。然而，他們提出的卻是一個否定人權進步的議案。
如果這些眾議員真要為西藏人權而“仗義執(zhí)言”的話，那么他們應該看到，５０年前以達賴為代表的農奴主統(tǒng)治的西藏，與廢奴之前的美國南方也是驚人地相似，都是將人分成等級，明確規(guī)定人生而不平等；舊西藏的農奴和美國南方棉田中的黑奴一樣，都是喪失了人身自由權、甚至會隨時受到私刑的折磨而喪失生命權……。如果說二者有所不同的話，那就是舊西藏農奴的處境和命運比美國黑奴還要悲慘。
如果這些眾議員真想擁有“道德權威”的話，那么他們更應該看到，逆歷史潮流而動換不來“道德權威”。在美國，南北戰(zhàn)爭之后少數(shù)奴隸主成立“３Ｋ黨”等組織，以武力報復解放的黑奴；相似地，流亡海外的達賴等昔日農奴主以種種手段干擾、破壞西藏的發(fā)展，夢想恢復他們的“天堂”。前者已經(jīng)被美國社會的絕大多數(shù)人所唾棄，而后者更無法阻擋西藏各族人民謀發(fā)展、求穩(wěn)定的步伐。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。當年廢除了奴隸制的美國，迎來了經(jīng)濟和社會的進步；相似地，廢除農奴制的西藏也走上了發(fā)展和繁榮的嶄新道路，進入了歷史最好時期，５０年來西藏各族人民生活水平大幅度提高，充分享受憲法、民族區(qū)域自治法賦予的各項權利，社會事業(yè)全面進步，宗教和文化事業(yè)繁榮。
當前，美國受到金融危機的嚴重沖擊，至今年２月已有１２５０萬人丟了飯碗，不少家庭失去住房。在許多民眾最基本的人權——生存權面臨威脅的情況下，美國部分眾議員不去為本國的人權事業(yè)“仗義執(zhí)言”，卻不顧事實借干涉其他國家的內政來扮演“道德權威”的角色，確實令人費解。
在金融危機蔓延的背景下，世界各國、特別是中美兩國必須加強合作方能共度時艱，這已經(jīng)成為美國社會各界的主流認識。此時此刻，美國部分眾議員對中國的內政說三道四、挑起矛盾和爭端，不僅違背了國際關系的基本準則，也不符合美國自身利益。美國會有關議員應尊重事實，摒棄偏見，體現(xiàn)作為政治人物應有的道德感和責任感，不要做損害中美關系的事情。
外交部就美白宮和國務院發(fā)言人涉藏言論答記者問
問：3月10日，美白宮和國務院發(fā)言人分別就涉藏問題發(fā)表講話和聲明，稱美方高度關注藏區(qū)人權，指責中國政府的西藏政策，要求中方與達賴進行“實質性”對話等。中方對此有何評論？
答：西藏事務純屬中國內政，中國政府和人民一貫堅決反對任何國家利用涉藏問題干涉中國內政。美方罔顧事實，在涉藏問題上對中方進行無端指責，粗暴干涉中國內政，傷害中國人民感情，我們對此表示強烈不滿和堅決反對，并已向美方提出嚴正交涉。
西藏民主改革50年來 "中國之最"不斷在高原崛起
西藏民主改革５０年，特別是改革開放以來，隨著國家對西藏投入的不斷加大，一批批工程技術人員從祖國的大江南北來到世界屋脊，與西藏各族人民一道奮戰(zhàn)高原，不斷地挑戰(zhàn)極限，改善雪域邊陲各族人民的生存和發(fā)展環(huán)境，一大批惠澤高原、受益千家萬戶的“中國之最”已在這里崛起。
藏學家批駁達賴主題談話內容 揭露達賴本來面目
達賴日前在《法蘭克福評論報》以“我非常擔憂”為主題的談話內容，近日遭到北京藏學家們的批駁。中國藏學研究中心圖書館館長、研究員安才旦尖銳地指出，“對稍微了解一點西藏情況的人而言，達賴的謊言已經(jīng)就十分荒謬了；而對專家來說，他的謬論簡直不值一駁。我沒有發(fā)現(xiàn)他哪個論調是站得住腳的?！?/p>
