新華社北京3月4日電(記者史競男、崔清新)“中國剪紙是不是世界文化遺產(chǎn)你知道嗎?”“中國書法是什么時候成為世界文化遺產(chǎn)的?”“‘非遺’保護究竟是誰在保護?在哪里保護?用什么方法保護?”在接受記者專訪時,全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席馮驥才拋出了連珠炮似的提問。
自2006年起國家設立“文化遺產(chǎn)日”以來,全社會對文化遺產(chǎn)的重視程度與日俱增。包括法律保護、名錄保護、傳承人保護、博物館保護、教育保護、假日保護等在內的文化遺產(chǎn)保護體系已經(jīng)初步建立?!暗沁z’保護依然存在很大的問題,目前對‘非遺’的保護并不理想?!瘪T驥才委員說。
在他看來,近年來各地興起“申遺熱”,個別地方政府“重申報”卻“輕保護”,“非遺”保護已進入一種怪圈。
“現(xiàn)在已有很多文化遺產(chǎn)進入國家保護名錄,然而文化遺產(chǎn)一旦被發(fā)現(xiàn)、認定,就很容易陷入政績化、產(chǎn)業(yè)化、同質化的怪圈?!瘪T驥才委員認為,當前文化遺產(chǎn)保護存在多種怪現(xiàn)狀,一是文化遺產(chǎn)申報與地方官員政績掛鉤的現(xiàn)象非常普遍。二是很多文化遺產(chǎn)被產(chǎn)業(yè)化,這其實也是一種“異化”?!拔覀兒芏鄠鹘y(tǒng)文化都是傳統(tǒng)手工業(yè)性質,如果不按照原有的產(chǎn)業(yè)性質發(fā)展,而是作為文化資源去追求利潤最大化,這樣就變質了。比如皮影、剪紙等等,原本是手工制作,現(xiàn)在為了賺錢變成用機器制作。農(nóng)耕時代的手工文明變成了工業(yè)時代的機器文明。”三是文化遺產(chǎn)進入市場后,還會出現(xiàn)同質化的現(xiàn)象,失去自己的特色。
“這些都是對文化遺產(chǎn)的傷害,我認為我們的文化遺產(chǎn)保護出現(xiàn)了新一輪的‘破壞’。因為保護文化遺產(chǎn)的目的是保護人類文化的多樣性,這樣背離了保護的初衷?!瘪T驥才委員說。
馮驥才委員呼吁,文化遺產(chǎn)保護不能淪為熱衷于“鋪張”和“造勢”的“面子工程”。政府部門作為文化遺產(chǎn)保護的第一責任人,要切實擔起責任。